
Surveiller et punir : Naissance de la prison
Table-ronde
Lancement de l’ouvrage « Surveiller et punir : Naissance de la prison » de Michel Foucault
Traduction consécutive français – vietnamien
Intervenants :
– Philippe Artières, ancien président du Centre Michel Foucault (via Zoom)
– Duong Thang, traducteur
– Animation : Hoang Hung, traducteur
Avec la participation des traducteurs de l’ouvrage:
– Mme. Tran Thi Chau Hoan
– M. Nguyen Ngoc Tuan
Surveiller et punir est l’une des œuvres les plus célèbres de Michel Foucault, historien, psychologue, philosophe et théoricien social français. Il fut l’un des grands penseurs du XXᵉ siècle.
Peut-être avons-nous honte aujourd’hui de nos prisons. Le XIXᵉ siècle, lui, était fier des forteresses qu’il construisait aux limites et parfois au coeur des villes. Ces murs, ces verrous, ces cellules figuraient toute une entreprise d’orthopédie sociale.
Ceux qui volent, on les emprisonne ; ceux qui violent, on les emprisonne ; ceux qui tuent, également. D’où vient cette étrange pratique et le curieux projet d’enfermer pour redresser, que portent avec eux les Codes pénaux de l’époque moderne ? Un vieil héritage des cachots du Moyen âge ? Plutôt une technologie nouvelle : la mise au point, du XVIᵉ au XIXᵉ siècle, de tout un ensemble de procédures pour quadriller, contrôler, mesurer, dresser les individus, les rendre à la fois « dociles et utiles ». Surveillance, exercices, manoeuvres, notations, rangs et places, classements, examens, enregistrements, toute une manière d’assujettir les corps, de maîtriser les multiplicités humaines et de manipuler leurs forces s’est développée au cours des siècles classiques, dans les hôpitaux, à l’armée, dans les écoles, les collèges ou les ateliers : la discipline.
La prison est à replacer dans la formation de cette société de surveillance.
La pénalité moderne n’ose plus dire qu’elle punit des crimes ; elle prétend réadapter des délinquants. Peut-on faire la généalogie de la morale moderne à partir d’une histoire politique des corps ?
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